Dissertationes - Edizioni Santa Croce

SERIES THEOLOGICA

2012-01-11T14:51:55+00:00

I M.P. Río, Teología nupcial del Misterio redentor del Cristo.Estudio en la obra de Odo Casel, 2000.

II P.F. De Solenni, A Hermeneutic of Aquinas’s Mens Throught a Sexually Differentiated Epistemology.Towards an Understanding of Woman as Imago Dei, 2000.

III L. Feingold, The Natural Desire to See God According to St.Thomas Aquinas and His Interpreters, 2001.

IV V. Bosch, El concepto cristiano de “simplicitas” en el pensamiento agustiniano, 2001.

V M.A. Bloomer, Judeo-Christian Revelation as a Source of Philosophical Reflection According to Étienne Gilson, 2001.

VI P.M. Gionta, Le virtù teologali nel pensiero di dom Columba Marmion, 2001.

VII R. Diaz Dorronsoro, La naturaleza vocacional del matrimonio a la luz de la teología del siglo XX, 2001.

VIII R. Goyarrola Belda, Iglesia de Roma y ministerio petrino. Estudio sobre el sujeto del primado (sedes o sedens) en la literatura teológica postconciliar, 2002.

IX L. Touze, Célibat sacerdotal et théologie nuptiale de l’ordre, 2002.

X L. García Ureña, La metáfora de la gestación y del parto al servicio de la analogía, 2003.

XI S. Sanz Sánchez, La relación entre creación y alianza en la teología contemporánea: status quaestionis y reflexiones filosófico-teológicas, 2003.

XII J.L. González Gullón, La fecundidad de la Cruz. Una reflexión sobre la exaltación y la atracción de Cristo en los textos joánicos y la literatura cristiana antigua, 2003.

XIII P. Marti, La noción de “simplicitas” divina y humana según Tomás de Aquino, 2003.

XIV C. Pioppi, La dottrina sui nomi essenziali di Dio nella Summa Theologiae di Pietro Capuano. Edizione critica delle quaestiones I-XXIV, 2004.

XV C. García del Barrio, El Octavo Mandamiento en el Catecismo Romano y en el Catecismo de la Iglesia Católica.Contexto teológico, génesis y estudio comparativo, 2005.

XVI Á. Fernández de Córdova Miralles, Alejandro VI y los Reyes Católicos. Relaciones político-eclesiásticas (1492-1503), 2005.

XVII C. Sanguineti, La funzione retorica e teologica di Romani 9 nel contesto della sezione Rm 9-11, 2005.

XVIII P. Requena Meana, Modelos de bioética clínica. Presentación del principialismo y la casuística, 2005.

XIX J. Sánchez Cañizares, La revelación de Dios en la creación: las referencias patrísticas a Hch 17,16-34, 2006.

XX P. Agulles Simó, La objeción de conciencia farmacéutica en España, 2006.

XXI J.J. Marcos, Afectividad y vida moral cristiana según Dietrich Von Hildebrand, 2007.

XXII J.M. Arroyo Sánchez, El tratado de la providencia divina en los escritos de Santo Tomás de Aquino, 2007.

XXIII I. Yung Park, Secularización, autonomía y secularidad en el pensamiento de Romano Guardini y Henri de Lubac, 2007.

XXIV D. Sousa-Lara, A especificação moral dos actos humanos segundo são Tomás de Aquino, 2008.

XXV G. Aybar, Las tentaciones de Cristo en el Desierto según Santo Tomás. Estudio teológico, 2008.

XXVI J.E. Gillespie, The Development of the Belief in the Resurrection within the Old Testament: A critical Confrontation of Past and Present Proposals, 2009.

XXVII S. de Apellániz Sainz-Trápaga, Elementos de moral social en el epistolario político de San Ambrosio de Milán, 2009.

XXVIII F. Crovetto, El Concilio Provincial de Zaragoza de 1908. La reacción de los obispos ante el proceso de secularización, 2009.

XXIX P.A. Benítez Mestre, La teología del tiempo según Jean Mouroux, 2009.

XXX C. De Marchi, L’affabilitas nei rapporti sociali Studio comparativo sulla socievolezza e il buonumore in Tommaso d’Aquino, Thomas More e Francesco di Sales, 2010.

XXXI A. Berlanga Gaona, La teología litúrgica en el siglo XX: valoración y propuesta, 2010.

XXXII M. Díaz del Rey, La synkatábis en los comentarios al Antiguo Testamento de San Juan Crisóstomo, 2010.

XXXIII M. Vanzini, Il corpo risorto di Cristo. “Status Quaestionis” del dibattito teologico recente e linee di approfondimento, 2011.

XXXIV F.J. Insa Gómez, El debate sobre la futilidad medica: aportaciones de la moral cristiana, 2011.

XXXV C.H. Griffin, Supernatural Fatherhood through Priestly Celibacy: Fulfillment in Masculinity. A Thomistic Study, 2011.

XXXVI J. Bances Blond, Iconografía y catequesis. La expresión de la fe recibida en el patrimonio figurativo cristiano. El caso del “Sarcófago Dogmático”, 2011.

XXXVII J. Thomas, The Catholicity of the Church in the Second Vatican Council. The Theological Background, Conciliar Elaboration and Dogmatic Content of “Lumen Gentium 13”, 2011.

XXXVIII J. Alencherry, The Economy of Creation in the Morning Service (Ṣaprā) of the East Syriac Tradition, 2012.

XXXIX E. Torres Moreno, “Areté”: La nobleza de la vida. La interpretación teológica de “La vida de Moisés” de san Gregorio de Nisa, 2012.

XL M. De Castro Caldas Cabral, O aborto provocado em gravidezes de risco médico. Dilemas éticos no cancro e gravidez, 2012.

XLI A. Cortés Márquez, El problema ético de la suspensión de la alimentación e hidratación artificial en enfermos en estado vegetativo, 2012.

XLII G.N. Gosbert, The Virtue of Epikeia. From the perspective of virtue etics, 2012.

XLIII L. Buch Rodríguez, El papel del Espíritu Santo en la obra reveladora de Dios. Análisis teológico-fundamental a la luz de algunos escritos de Yves Congar, 2013

XLIV G. Zaccaria, Aspetti pneumatologici della celebrazione della confermazione, 2013

XLV W. Woźny, El significado de la “una caro” en la Sagrada Escritura, en los Padres de la Iglesia y en el pensamiento cristiano hasta el siglo XIII, 2014.

XLVI M. López-Hermida Russo, Los elementa Ecclesiae antes, durante y después del Concilio Vaticano II. Génesis y significado de una fórmula conciliar, 2014.

XLVII J. Gil Sáenz, La biblioteca de trabajo de san Josemaría Escrivá de Balaguer en Roma, 2015.

XLVIII J.F. Keefe, Newman’s Incarnational Theology: Principles for the Believer’s Access to Christ, 2015.

XLIX J.M. Jaramillo Echeverría, De la Sabiduría de creación a las Bodas escatológicas La reflexión sobre el mundo en la teología de Louis Bouyer, 2016.

L A. Frangtana Naah, Development and Catholic Doctrine on Contraception from the Second Half of the XIX Century to the Middle of the XX Century (1850-1968) with its Christian Antecedents, 2016.

LI A.J. Stoeppel, Story of the Moral Tradition of Mutilation in the Context of Living Donor Organ Transplantation: A Proposal for the Definition of the Moral Object, 2017.

LII M.I. Savanelli, La connotazione mariana della spiritualità corredentiva in san Pio da Pietrelcina, 2017.

LIII J.G. Gutiérrez Fernández, El comportamiento de los católicos ante las legislaciones injustas. Estudio de las indicaciones contenidas en el n. 73 de Evangelium vitae, 2017.

LIV M. Fuster Cancio, Los años 20 en España a través de los despachos diplomáticos del nuncio Federico Tedeschini, 2017.

LV R. Bartolomé Castilla, ‘Metafísica’ e ‘Historia de la Salvación’ en la reflexión teológica de Joseph Ratzinger, 2017.

LVI J. Pujol Soler, Los fundamentos morales de la libertad de expresión: Análisis crítico de la tradición liberal sobre la libertad de expresión, 2018.

SERIES PHILOSOPHICA

2012-01-11T15:17:41+00:00

I J.A. Lombo, La Persona en Tomás de Aquino.Un estudio histórico y sistemático, 2001.

II S. Warzeszak, Les enjeux du génie génétique. Articulations philosophique et étique des modifications génétiques de la nature, 2001.

III F. Fernández Labastida, La antropología de Wilhelm Dilthey, 2001.

IV M. Filippa, Edith Stein e il problema della filosofia cristiana, 2001.

V M. Porta, La metafisica sapienziale di Carlos Cardona. Il rapporto tra esistenza, metafisica, etica e fede, 2002.

VI F. Bergamino, La razionalità e la libertà della scelta in Tommaso d’Aquino, 2002.

VII B. Augustin, Ethische Elemente in der Anthropologie Edith Steins, 2003.

VIII M.M. Ferreiro, Lenguaje y realidad en Wittgenstein. Una confrontación con Tomás de Aquino, 2003.

IX M.C. Reyes Leiva, Las dimensiones de la libertad en Sein und Zeit de Martin Heidegger, 2003.

X R.M. Mora Martín, La teoría del signo y la “suppositio” en la filosofía de Guillermo de Ockham, 2003.

XI M.Á. Vitoria, Las relaciones entre filosofía y ciencias en la obra de J. Maritain, 2003.

XII F. Gallardo, La epistemología de Michael Polanyi: una perspectiva realista de la ciencia, 2004.

XIII M. Busca, La volontà cartesiana. Precedenti medioevali e interpretazioni, 2005.

XIV C. Sandoval Rangel, El valor de la persona como fundamento del amor esponsal en el pensamiento filosófico de Karol Wojtyla, 2005.

XV R. Esclanda, Freedom as Dependence Upon God In Søren Kierkegaard, 2005.

XVI C.M. Young Sarmiento, The Ethics of Frozen Embryo Transfer. A Moral Study of “Embryo Adoption”, 2005.

XVII R. Saiz-Pardo Hurtado, Intelecto-razón en Tomás de Aquino. Aproximación noética a la metafísica, 2005.

XVIII J.M. Martín Quemada, La Revolución como clave de la “disolución de la modernidad” en Augusto Del Noce, 2006.

XIX A. López Martínez, El debate anglo-americano contemporáneo sobre la teoría tomista de la ley natural, 2006.

XX J.P. Maldonado, Las fronteras del lenguaje en el pensamiento de George Steiner, 2007.

XXI E. Gil Sáenz, La teoría de los trascendentales en Tomás de Aquino: evolución de sus precedentes y elementos de novedad, 2007.

XXII L. Fantini, La conoscenza di sé in Leonardo Polo. Uno studio dell’abito di sapienza, 2007.

XXIII F.J. del Castillo Ornelas, An Analysis of St. Thomas’ Critiques of Maimonides’ Doctrine on Divine Attributes, 2007.

XXIV M. Hausmann, Die aristotelische Substanz in Hegels Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, 2008.

XXV J.P. Wauck, Walker Percy’s “Science” of Fiction: Literary Art and the Cold Hand of Theory, 2008.

XXVI T.P. Fortin, Fatherhood and the Perfection of Masculine Identity: A Thomistic Account In Light of Contemporary Science, 2008.

XXVII J. Fernández Capo, Persona, poder, secularidad, 2009.

XXVIII A.J. Tonello, La racionalidad de las inclinaciones naturales en Santo Tomás de Aquino, 2009.

XXIX M. Kwitli´nski, La visión ético-religiosa de la libertad y de su realización en la historia en el pensamiento político de Lord Acton, 2009.

XXX I. Camp, The Aporia of the Principle “Bonum diffusivum sui” and Divine Freedom in St. Thomas Aquinas and His Interpreters, 2009.

XXXI P. Fisogni, L’inaridimento della persona nell’agire eversivo, 2009.

XXXII C. Ruiz Montoya, La existencia como novedad. El yo desde la libertad en Cornelio Fabro: un análisis de la existencia en clave metafísica, 2009.

XXXIII W. Szczepanik, From Hume’s Passage on “Is” and “Ought” to Anscombe’s Response to the “Is-Ought” Question, 2010.

XXXIV F.A. Cassol, Elementos para una antropología de la familia en el pensamiento de Javier Hervada, 2010.

XXXV A. Barbés Fernández, El argumento teleógico del “Intelligent Design”, 2011.

XXXVI S. López Palomo, La filosofía de la mente de Hilary Putnam, 2012.

XXXVII A. Griffin, The Measure of Practical Truth in Thomas Aquinas, 2012.

XXXVIII D. Lim, A Critical Evaluation of William L. Craig’s Kalam Cosmological Argument, 2013.

XXXIX A. Macía Nieto, Causalidad y azar en el origen de la teoría de la evolución a partir de la correspondencia entre Charles Darwin y Asa Gray, 2013.

XL R. Pereda, La teología natural de Barry Miller. Su defensa del ipsum esse subsistens, 2014.

XLI J. BerenguerGarcía, Libertad y educación en el pensamiento de Michele Federico Sciacca, 2014.

XLII J.-B. Baribeshya, The Brain-Mind Interaction in John Carew Eccles, 2014.

XLIII D. Torrijos-Castrillejo, Anaxágoras y su recepción en Aristóteles, 2014.

XLIV D. J. Bacigalupe, Las representaciones mentales en Santo Tomás de Aquino, 2015.

XLV E. Pérez Pueyo, La intencionalidad de la experiencia humana en la filosofía de Joseph de Finance, 2015.

XLVI J. Vittek, La teologia simbolica come fonte del pensiero teologico-filosofico nella prospettiva del Corpus Aeropagiticum, 2015.

XLVII O. Ogunyemi, The Unity of Autobiographical Temporality of the Narrative Self in Contemporary Psychology and Neuroscience: A Philosophical Study, 2017.

XLIX I. Pérez López, La teoría de la conciencia de Antonio Millán-Puelles y Karol Wojtyla. Un estudio comparativo, 2017.

L M. K. Masek, The Light of Natural Divine Illumination in the Knowledge of Natural Law according to St. Thomas Aquinas, 2017.

LI D. Azagra, The question of akrasia in Aristotle, 2018.

SERIES CANONICA

2012-01-11T15:10:32+00:00

I M. Gas i Aixendri, Relevancia canónica del error sobre la dignidad sacramental del matrimonio, 2001.

II R. Piega, Evoluzione del diritto canonico in Polonia dopo il 1989, 2001.

III E.C. Callioli, O estado e o fator religioso no Brasil República.Compilação de leis comentada, 2001.

IV E.J. Balagapo, Lack of Internal Freedom and its Relations with Simulation and Force & Fear, 2002.

V M.W. O’Connell, The Mobility of Secular Clerics and Incardination: Canon 268 § 1, 2002.

VI Á. Pérez Eusebio, La Sede Episcopal Vacante: régimen y principios jurídicos informadores, 2002.

VII B.N. Ejeh, The Freedom of Candidates for the Priesthood, 2002.

VIII M.M. Schaumber, The Evolution of the Power of Jurisdiction of the Lay Religious Superior in the Ecclesial Documents of the Twentieth Century, 2003.

IX L.A. Prados Rivera, La separación de los cónyuges en el “iter” redaccional de la codificación de 1917, 2003.

X H. Bocala, Diplomatic Relations between the Holy See and the State of Israel:Policy Basis in the Pontifical Documents (1948-1997), 2003.

XI G. Sanches Ximenes, A jurisprudência da Rota Romana sobre o consentimento matrimonial condicionado, 2003.

XII A.J. García-Berbel Molina, La convalidación del matrimonio en la codificación de 1917 (cc. 1133-1141), 2004.

XIII F.A. Nastasi, La fecondazione artificiale nella prospettiva del Diritto Canonico del matrimonio e della famiglia, 2005.

XIV J.A. Araña y Mesa, La fundamentación de la libertad de enseñanza como derecho humano, 2005.

XV A.R. García Cevallos, La ontofenomenología del derecho y del sujeto en el pensamiento de Sergio Cotta, 2005.

XVI L. Gbaka-Brédé, La doctrine canonique sur les droits fondamentaux des fidèles et sur leur réception dans le code de 1983, 2005.

XVII M. del Pozzo, L’evoluzione della nozione di diritto nel pensiero canonistico di Javier Hervada, 2005.

XVIII F.E. Cadelo de Isla, La eficacia civil de las sentencias canónicas de nulidad matrimonial en la Unión Europea: el Reglamento 2201/2003, 2005.

XIX J.G. Buzzo Sarlo, La estructura del saber jurídico y su relevancia en el ámbito canónico, 2005.

XX S. Tani, Direito e moral na canonística do século XX: uma análise crítica à luz do realismo jurídico, 2007.

XXI S. Álvarez Avello, La educación católica en las escuelas. Aspectos canónicos de la relación de la jerarquía de la Iglesia con las escuelas, 2008.

XXII G. de Castro Tornero, La sustentación del clero secular en España, 2009.

XXIII F.J. Martín García, El testigo cualificado que asiste al matrimonio. Precedentes y configuración jurídica actual, 2009.

XXIV J.C. Conde Cid, L’origine del “privilegio paolino”. 1Cor 7,12-17a: Esegesi, storia dell’interpretazione e ricezione nel diritto della Chiesa, 2009.

XXV M. Parma, El favor fidei en el Decretum Gratiani, 2009.

XXVI I. Martínez-Echevarría Castillo, La relación de la Iglesia con la Universidad en los discursos de Juan Pablo?II y Benedicto XVI: una nueva aproximación jurídica, 2010.

XXVII C. Bousamra, The Particular Law of the Maronite Church. Analysis and Perspective, 2010.

XXVIII C. Sahli Lecaros, La revisión de las leyes de la Iglesia: contexto doctrinal y primeros pasos del proyecto de una Ley fundamental, 2011.

XXIX J.A. Lagos, Parental Education Rights in the United States and Canada: Homeschooling and its Legal Protection, 2011.

XXX C. Iannone, Il valore della giurisprudenza nel sistema giuridico canonico, 2012.

XXXI R. Weber, El concepto de pueblo de las circuscripciones eclesiásticas, 2012.

XXXII L. Martín Ruiz de Gauna, La conciliación en el derecho administrativo canónico. El canon 1733 del Codex Iuris Canonici, 2013.

XXXIII S. Salazar, L’impedimento di consanguineità nel sistema matrimoniale canonico, 2013.

XXXIV V. Lizzio, Configurazione giuridica e organizzativa dei monasteri e degli ordini doppi, 2013.

XXXV L. Carloni, L’attività amministrativa non provvedimentale nel diritto canonico, 2013.

XXXVI M. Sabonis, La concezione del diritto canonico di Wilhelm Bertrams, 2013.

XXXVII Á. González Alonso, La definición de laico en el Código de Derecho Canónico de 1983, 2014.

XXXVIII M. ValdésMas, La contribución de Álvaro del Portillo en la elaboración del Decreto Presbyterorum Ordinis y en su aplicación jurídica, 2014.

XXXIX G. Ruiz Palacios, El estatuto jurídico del catecúmeno en el contexto de la restauración contemporanea del catecumenado, 2014.

XL J.C. Riofrío Martínez-Villalba, La defensa de los signos distintivos de las religiones, en especial de la Iglesia católica, 2015.

XLI J. Abascal Martínez, La disolución del matrimonio no sacramental por la potestad del Romano Pontífice, 2015.

XLII G. Parise, La giurisprudenza del Supremo Tribunale della Segnatura Apostolica in materia di soppressione, unione e modifica di parrocchie e di riduzione ad uso profano non indecoroso di edifici sacri, 2015.

XLIII V. Abascal Rojo, “Altitudo Divini Consilii”, “Romani Pontificis” y “Populis ac nationibus”, tres constituciones papales del siglo XVI: su primera recepción y su relación con la disolución del matrimonio en favor de la fe, 2016.

XLIV J. Wamuyu Gitahi, Robert P. George’s Philosophy of Marriage Law: An Essentialist View, 2016.

XLV B. Bernard - Laïcité française et sécularité chrétienne, 2016.

XLVI R.M. Rivoire, La valeur doctrinale de la discipline canonique. L’engagement du Magistère dans les lois et coutumes de l’Église, 2016.

XLVII P. Nzeyimana - Le pouvoir du Souverain Pontife dans la dissolution du mariage non sacramentel, 2016.

XLVIII M.F. Nogara - La qualitas nel can. 1098 CIC: determinazioni giurisprudenziali, 2017.

XLIX J. Aranguren Sánchez-Ostiz - Religión y libertad de expresión. Respeto de las convicciones religiosas en la jurisprudencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos, 2017.

L S. Loppacher - Processo penale canonico e abuso sessuale su minori. Un’analisi dei recenti sviluppi normativi intorno al “delictum contra sextum cum minore" alla luce degli elementi essenziali di un giusto processo, 2017.

LI Ph. G. Milligan - Approaches to Authority and Obedience in the International Ecclesial Movements and New Communities, 2017.

SERIES DE COMMUNICATIONE SOCIALI

2012-01-11T15:21:04+00:00

I K. Mundadan, Religious Tolerance and the Role of the Press: A Critical Analysis of the News Coverage on the Christian Minority Issues in India, 2002.

II D. Gronowski, L’impatto dei Media sulla Chiesa secondo Marshall McLuhan, 2003.

III E.A. Mitchell, Artist and Image: Artistic Creativity and Personal Formation in the Thought of Edith Stein, 2004.

IV M.S. Szczepaniak, Il Giubileo e la Stampa. Analisi dell’informazione apparsa sulla stampa internazionale sul Grande Giubileo dell’anno 2000, 2004.

V A. Scaria Koottiyaniyil, Role of the Media in Malcolm Muggeridge’s Pilgrimage to the Catholic Faith, 2006.